Fray Juan de Zumárraga y la salvación de los indios no bautizados. Consideraciones acerca de un sermón predicado en México (ca. 1530-1532)

Sumario: I. Introducción - II. Zumárraga y la salvación de los indios infieles: acusación y respuesta - III. El contexto histórico-teológico de las afirmaciones de Zumárraga: 1. Ámbito mexicano. 2. Ámbito europeo - IV. Conclusiones. La importancia de un sermón. Agradecimiento a Delgadillo.

En 1533, el oidor de México Diego Delgadillo, acérrimo enemigo del obispo Juan de Zumárraga, dirigió a la Corte de Carlos V una serie de cargos contra el prelado. En uno de ellos le acusaba de que en un sermón había predicado sobre la salvación de los indios no bautizados. En su descargo, Zumárraga aquilató su posición: algunos indios se pudieron salvar antes de la predicación evangélica si vivieron de acuerdo a la ley natural. Además se amparó en algunos teólogos que iban en esa línea. La posición de Zumárraga no tenía paralelos en México y era bastante singular en ámbito europeo.

In 1533 the oidor of Mexico Diego Delgadillo, a staunch opponent of Bishop Juan de Zumárraga, raised a series of charges against the Prelate before the Court of Charles V. He alleged, in on of those charges, that Bishop Zumárraga preached about the salvation of unbaptized indios. Bishop Zumárraga, to defend himself, clarified his position stating that some indios might have been saved even before the preaching of the Gospel, if they lived in accordance with the natural law. He availed of the vision that some theologians maintained along these lines. Bishop Zumárraga’s position is unique for Mexico and is quite singular, as well, in the Europe of his times.

 

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